Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

(no subject)

Вчера произошло событие, не самое заметное на общем медийном фоне, но крайне важное в социокультурном и историческом отношении. С Русской Православной Церковью воссоединилась Архиепископия православных русских церквей в Западной Европе.

Историческая справка. Когда сотни тысяч русских эмигрантов в 1920-30-е организовывали свою церковную жизнь в Европе, их связь с Московским Патриархатом прервалась по политическим причинам. Епископам, священникам и мирянам в эмиграции, в основном монархически настроенным, было затруднительно оставаться в церковном общении с местоблюстителем митр. Сергием Страгородским, опубликовавшим в 1927 декларацию о лояльности советской власти. Нормальное церковное взаимодействие было затруднено и чисто технически, из-за трудности вообще любых контактов с СССР.

Сформировались два больших церковных сообщества – Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) митр. Антония Храповицкого и Архиепископия русских приходов в Западной Европе митр. Евлогия Георгиевского, через некоторое время ставшая во временную каноническую зависимость от Константинопольского Патриархата. Трудно переоценить роль Архиепископии в сохранении и развитии русского духовного наследия за рубежом, достаточно назвать такие великие имена, как прот. Сергий Булгаков, Антон Карташев, прот. Георгий Флоровский, игумен Кассиан Безобразов, Борис Вышеславцев, Владимир Ильин и др.

РПЦЗ в результате долгой кропотливой дипломатической работы объединилась с Русской Православной Церковью на правах широкой автономии в 2007 году, чем покойный патриарх Алексий II поставил себе «памятник нерукотворный». Рукотворный памятник этому событию также есть, а именно памятник патр. Алексию и митр. Лавру, первоиерарху РПЦЗ, у храма Христа Спасителя, с пешеходного моста сразу направо.

Воссоединению Архиепископии сильно поспособствовал стамбульский патриарх Варфоломей. В ноябре прошлого года он упразднил Архиепископию и велел всем входящим в нее русским приходам раствориться в константинопольской юрисдикции. Общее собрание Архиепископии в феврале логично проголосовало против этого решения, означающего полную потерю идентичности и измену всей долгой и непростой истории. Дальше было полгода переговоров с РПЦ и некоторыми другими патриархатами, а также попыток достучаться до здравого смысла в Стамбуле, что не удалось.

В результате, вчера решением Синода Русской Православной Церкви глава Архиепископии, архиеп. Иоанн Ренето, вместе с желающими последовать за ним клириками и приходами, на основании его обращения принят в юрисдикцию РПЦ. Насколько я понял из документов, публиковавшихся ранее на сайте Архиепископии, на таких же правах широкой автономии, как в свое время РПЦЗ.

Таким образом, после без малого столетия разделения, восстановлено единство зарубежных русских православных с Матерью-Церковью.

Следующая задача такого же исторического калибра – воссоединение со старообрядцами. Благо, никонианские проклятия старого обряда отменены Поместным собором еще в 1970 году, и никаких серьезных вероучительных или обрядовых препятствий к объединению нет. Возможно, при нашей жизни увидим?...

Семейное древо

На юбилей получил подарок от генеалога, работающего с архивами по моим предкам. Раньше я знал только про прапрадеда, священника Константина Васильевича Архангельского. Кроме фотографии и в каком селе служил, в семье о нем больше ничего не было известно. В советское время предками особенно не интересовались, а предок-священник был просто опасен. Теперь узнали про его отца, диакона Василия Афанасьевича Архангельского, моего прапрапрадеда. Продолжаем изыскания.

«Выписка из клировых ведомостей Цивильского уезда по селу Ковали за 1865 год.
Диакон Василий Афанасьев Архангельский 44 года, диаконский сын. По изключении из высшего отделения Свияжского духовного училища в 1840 ноября ? дня, бывым Высокопреосвященным Владимиром Архиепископом Казанским был определен и в стихарь посвящен Тетюшского уезда в село Яшевка во дьячка; а 1844 года июня 11 дня тем же Высокопреосвященным Владимиром произведен на настоящее место во Диакона, грамоту имеет. Из местных языков один только чувашский знает хорошо и объясняется на оном свободно».

П.М.Керженцев о праздниках

К «длинным выходным» публикую небольшую выдержку «Слишком много праздников» из книги П.М.Керженцева, видного деятеля советской научной организации труда. 1923-й год – и ведь практически ничего не изменилось, проблема по-прежнему крайне актуальна! И в части длительности праздников, и в части того, как мы их проводим.

«Основное распределение времени зависит от точного срока сезонов и вакаций. В этом случае мы все еще находимся в далеком прошлом. Наша школьная работа даже в высших учебных заведениях прерывается несколько раз в год длительными и совершенно ненужными перерывами (2-3 мес. летом, несколько недель среди зимы, на рождестве, на пасхе и т.д.). За границей уже давно оставлен этот обычай. Школьные каникулы в Англии продолжаются 6 недель, от 15 июля до 1 сентября. На пасхе не бывает никакого перерыва, на рождестве – максимум 2 недели.

Но дело не только в школьных вакациях. Гораздо существеннее, чтобы вся хозяйственная и общественная жизнь в течение года шла более или менее одним темпом, без перерыва. В индустриальных странах Запада лето абсолютно не сказывается на изменении темпа работ. Только один из месяцев (обычно июль или август) выделяется для необходимых отпусков, и только в этот один месяц чувствуется некоторое затишье. Само собой разумеется, что ни рождество, ни пасха абсолютно не отзываются на работе. В Англии празднуют лишь 2 дня рождества и 2 дня пасхи.

Поэтому, если мы хотим  правильно распределить общую нашу работу, прежде всего нужно установить точные периоды для вакаций. Мы также должны свести до минимума праздничные перерывы на рождество и на пасху (до двух или трех дней), и, с другой стороны, установить 1 или, может быть, на первое время 2 мес. вакационных, в течение которых преимущественно сосредоточить отпуски, перерывы работ на фабриках, школьные каникулы и т.д.

Что касается остальных праздников, посреди года, то пора уже расквитаться с оставшимися двунадесятыми праздниками. Кроме того, все праздники, встречающиеся на неделе, следовало бы отодвигать на ближайшую субботу или понедельник. В конце-концов важно отметить определенные события, и несущественно, будем ли мы делать это на день раньше или на 3 дня позже. Зато праздник вместе с воскресеньем создадут для рабочего гораздо более ценный период для отдыха и восстановления сил. Таким путем мы имели бы в течение года 10-12 праздничных перерывов, по 2 дня каждый день.

Но мало установить точные дни для воскресного и праздничного отдыха, – надо научить использовать праздничное время. В этом случае борьба за время тесно соприкасается с борьбой за физкультуру, за проведение принципов гигиены и т.д. Нужно приучить наших рабочих и нашу молодежь праздничные дни проводить на свежем воздухе, несмотря на погоду. Нужно отучить от нашей боязни свежего воздуха, открытых окон, сквозняка и т.п. Нужно привить любовь к загородным экскурсиям, спорту, лыжам, конькам и т.д. Мы, к сожалению, еще до сих пор не научились отдыхать так, чтобы отдых максимально восстанавливал наши силы».

PS: Орфография и пунктуация сохранены авторские. Интересно, что даже в более поздних по отношению к этому тексту календарях, примерно до 1926 года, основные церковные праздники обозначены как выходные.

Адрес-календарь Пермской епархии на 1894 год

Весьма содержательный срез жизни приходского духовенства, много интересных местных подробностей. Как всегда в XIX веке, прекрасен язык рекламы. Реклама на задней обложке таргетирована: «в Волжско-камских номерах Попова для г.г. проезжающих духовенству делается скидка 10%».

Collapse )

Мельников-Печерский, «В лесах» «На горах»

Рекомендую великолепные романы Павла Ивановича Мельникова-Печерского «В лесах» и «На горах». Найдете в них множество интереснейших предпринимательских и жизненных ситуаций и историй. Прекрасные типажи русских людей из разных классов общества. И, конечно, вкуснейший русский язык. Прочитайте увлекательный отрывок про одного из главных героев, как он выиграл гостендер с помощью репутации и купеческой взаимопомощи.

http://az.lib.ru/m/melxnikowpecherskij_p/text_0050.shtml






Collapse )


Глеб Архангельский, время, тайм-менеджмент

Немецкий помянник

Друзья,

Давно не знакомил вас с коллекцией старых ежедневников, исправляюсь. В Страстную Пятницу публикую интересный образец того, что в православной практике называют «помянником». У нас это обычно простая книжечка, в которую записывают имена для поминовения на молитве, «о здравии» живых и «о упокоении» усопших.

Этот немецкий помянник XIX века устроен сложнее и интереснее.

Collapse )

Глеб Архангельский, время, тайм-менеджмент

Принимаются поздравления!

image002Друзья,

Сегодня, 2 февраля, наш традиционный День сурка – День тайм-менеджмента, и мой день рождения. Поздравления принимаются здесь. :-)

Тем, кто хочет не просто поздравить, а еще и сделать мне подарок. Есть организация, которой я очень симпатизирую и помогаю деньгами – русский православный приход в Гонконге, и на его базе Центр русского языка и China Orthodox Press Publishing Company. Они поставили себе весьма амбициозную цель – перевести русские православные богослужебные и богословские тексты на китайский язык. Это огромный труд, ведь приходится не просто переводить, а перекладывать текст на совершенно иную культуру и восприятие. Богослужения у них проводятся на русском, английском и китайском языках.

Я встречаюсь с этими людьми лично во время своих деловых поездок по Азии и всегда получаю большое удовольствие от общения с ними. Люди чрезвычайно увлеченные, заинтересованные, преданные своему делу и энергично работающие над поставленной целью – что я высоко ценю. Познакомьтесь с их работами на странице издательства: http://www.orthodoxbookshop.asia/.

Этот год для нас был ознаменован “разворотом на Восток” – “Тайм-драйв” вышел в Китае на китайском языке в одном из крупнейших издательств, я лично представлял книгу в Шанхае и Пекине в ходе ряда выступлений и пресс-конференций. В этом контексте я решил традиционный благотворительный сбор Дня сурка сделать в пользу гонконгского православного прихода.

Буду рад, если вы тоже сделаете небольшое пожертвование в их пользу. Это можно сделать по ссылке с помощью кредитной карты, PayPal или яндекс-денег по ссылке: http://www.orthodoxbookshop.asia/donate/ .

Глеб Архангельский, время, тайм-менеджмент

Новогодняя зачистка контекста

image001 2Друзья,

В Ветхом завете были такие «юбилейные годы» - раз в 50 лет полагалось прощать долги, отпускать на свободу попавших в долговое рабство, возвращать землю из залога и т.п. Своего рода возможность «начать с чистого листа».

В новогодние дни, вообще очень подходящие для зачисток, разгребаний, выкидывания лишнего хлама, я делаю такое «юбилейное освобождение» в Outlook. Текущий рабочий файл данных Outlook2014.pst, обросший десятками подпапок, тысячами мэйлов, сотнями других записей, отодвигаю в сторону. Создаю стерильно чистый Outlook2015.pst.

Далее в этот новый файл переношу ТОЛЬКО ощутимо нужное из старого – несколько десятков помеченных «на контроль» писем, какое-то количество актуальных задач, запланированные и повторяющиеся встречи из календаря, актуальные контакты. Практически никакой структуры подпапок в новом файле не создается, она со временем появится сама, методом ограниченного хаоса. Выбор актуального к переносу в новый файл делается руками, поэтому в новую светлую жизнь входят очень немногие единицы информации, лишь наиочевиднейше нужные. Все это делается под припев «старый файл данных и все нужное в нем никуда не делись, не надо переживать!».

И действительно, прошлогодний файл данных еще некоторое время (месяц-полтора) подключен, виден в структуре папок Outlook, я в него время от времени захожу найти что-то. Потом отключаю – он по-прежнему хранится в архиве, в течение следующего года пару раз может возникать необходимость его подключить и найти нужное. Но это бывает редко. Таким образом, значительное количество информационного хлама безболезненно сбрасывается в архив.

Было бы удобно использовать такую же систему для новогодней расчистки квартир. Открыл новую квартиру рядом со старой, перенес в нее только необходимо нужное. Еще месяц-другой заглядывал в старую квартиру, если что-то понадобилось. А потом сослал старую квартиру в архив, в гиперпространство, откуда можно вызвать ее в случае острой необходимости. :-)

А вы что и как зачищаете / планируете зачистить в новогоднее время?

Глеб Архангельский, время, тайм-менеджмент

Христос воскресе!

image001Друзья,

Поздравляю всех с праздником Светлого Христова Воскресения!

«Воскресе Христос, и пали демоны.
Воскресе Христос, и радуются ангелы.
Воскресе Христос, и жизнь жительствует».

Послушайте гениальную «Пасхальную ораторию» Иоганна Себастьяна Баха.

http://www.youtube.com/watch?v=fuJ0PHah3M8

Глеб Архангельский, время, тайм-менеджмент

Коллекция. Астрономический дневник-альманах, 1778 год.

IMG_1647-1Друзья,

Представляю самый почтенный по возрасту на данный момент экземпляр ТМ-коллекции: Астрономический дневник-альманах 1778 года издания, Бостон, США. Интересно, что понятие Copy Right здесь уже появляется.

Это не ежедневник в собственном смысле слова, а скорее «календарь-справочник». До конца XIX – начала XX века такой формат был весьма популярен, в том числе и в России, содержал обычно астрономические и церковные календарные привязки на весь год, а также “Variety of other Matters, useful and entertaining”, как сказано на титуле рассматриваемого Альманаха.

Collapse )